聽說過這樣一個故事，戰(zhàn)國時期有一個國家的宰相退休回家居住，出門訪友時碰到一位酒后鬧事的混混，攔住了宰相的馬車無理取鬧，宰相家人將其扭住后要送官責(zé)罰，該宰相卻讓家人將其放掉，并說：“吾豈與此人計較乎”？過后一年，該宰相又經(jīng)此地，恰碰官府押此混混砍頭示眾，問路人答曰：“此人屢屢犯事，宰相亦不敢惹，今犯命案，被斬”。宰相聽后，心中大悔，連曰：“此人乃吾害之。”眾人不解，答曰：“如其小錯時懲之，何故至此。”

看過這則故事，我心中久久不能平靜，以就事論事來看，宰相不予混混一般見識，純屬個人道德情操高尚，不計較小節(jié)，不堪與小人去爭一時之氣，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)與標(biāo)榜。但事情的發(fā)展具有多樣性，誰也不會想到退縮與忍讓會帶來這樣的結(jié)果。如按照事務(wù)發(fā)展的客觀規(guī)律去講，此人被殺純屬咎由自取，與他人無關(guān)。但從儒、佛觀點(diǎn)來看，此人被殺是存在因果關(guān)系的，犯錯不去制止或懲處，犯錯之人將會更加猖狂與肆無忌憚，給國家、社會、集體或個人帶來更大的財產(chǎn)損失與傷害。

之所以要有法律的存在，之所以國家司法制度要加強(qiáng)與完善，就是要起到保護(hù)每一個人、救治每一個人，使每一個犯錯的人都能夠受到應(yīng)有的懲處并使之得到懺悔與改正，只有這樣才能體現(xiàn)出大愛的公平與正義。

道德是治療心靈創(chuàng)傷的靈丹，使每個人的思想不會沉淪；法律是治療行為出軌的妙藥，使每個人的言行得到端正。兩者有力的結(jié)合，才是真正的治病救人。